此时清国的百姓对外国人的称呼很多，一般的称呼是“夷”“夷”本来是秋战国时期中原华夏对东方的称呼，那时有所谓“东夷西戎南蛮北狄”的说法，后来演变成把四周地区和那里的人都称为“夷”

看着天逸楼这个专修，韦德能看来天逸楼绝对是有财力的。虽然说不知天逸楼的老板能有多少钱，但是能把一个酒楼都得这么好的，那么他拥有的财产也不会是小数目。

但是现在雷天易总不能称呼对方为洋鬼吧？所以说雷天易就脆照后世的那称呼，直接ｉｊａ韦德为先生。

“既然韦德先生开门见山的说了，我也就不客了。我的本意使用银来换韦德先生的货的，我们这里的茶叶虽然好，但是在价钱方面韦德先生未必能够承受得了。”

饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特。同样质量的茶叶，如用不同、茶不同或冲泡技术不一，泡的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡，积累了丰富的经验。泡好茶，要了解各类茶叶的特，掌握科学的冲泡技术，使茶叶的固有品质能充分地表现来。

再后来又知“夷”的外边还有海洋，海洋外边还有地方和人，于是以此类推，就他们叫“洋夷”十九世纪中叶以后“洋夷”们用炮舰打开中国的大门，才知“洋”比“夷”厉害，于是就把“洋夷”改称“洋人”

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品有绿茶、红茶、乌龙茶、茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健、治疾之药疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情。品茶、待客是中国个人雅的娱乐和社活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会群茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传日本，形成日本茶。

韦德可不会像清国人这样善谈，所以他直接把此行的目的朝着雷天易说了来。同时韦德的心情也是比较急的，他希望尽快与雷天易易结束，也好能提前返回国。

见招拆招，继续捣鼓中文。

当时雷天易在一旁哑然失笑。

说实在的，谁不知西方人长的是黄发，吃的是面包和排，谁不知汽车在欧就像自行车在中国一样普及，这还用得着说吗？可为什么又要说呢？因为那老中只是为了说话而说话，并不是为了人与人之间的，说白了，他就是拿老外当练语的“沙袋”既然如此，你一个中国人那我当“英语沙袋”我老外也不傻，脆也拿你当“中文沙袋”接着就现了雷天易那同学对老外说英文，老外对雷天易那同学回中文的雷人囧事。

“雷先生，我们也不要太可气了。我听陈先生说您这有上好的茶叶，所以我想，能不能用我们的鸦片来从你这换取茶叶呢？”

茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。

听到韦德要拿茶叶换鸦片，雷天易笑了。因为雷天易太知韦德为什么要用茶叶换取鸦片了。

纵观中国茶叶史，中国茶叶经历了药用，用，作酒及饮料几个阶段:以下让我们来切验一下茶叶历史的变迁。

洋人发动世界大战，侵略中国，于是洋人就顺理成章地被称为“洋鬼”二战以后“洋鬼”被灭了，就直呼其为“外国人”最后就是从八十年代开始留传至今，而且还要传下去的“老外”

如果到茶叶的历史，那么雷天易知中国是最早发现和利用茶树的国家，并且被称为茶的祖国，文字记载表明，华夏祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。

然而，同任何的起源一样，茶的起源和存在，必然是在人类发现茶树和利用茶树之前，直到相隔很久很久以后，才为人们发现和利用。人类的用茶经验，也是经过代代相传，从局地区慢慢扩大开了，又隔了很久很久，才逐渐见诸文字记载。

越来越多的研究证明了茶叶的健康价值。茶，成为了和谐与温馨的象征。

中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶茶，择雅静之，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋神，也可以细啜慢饮，达到的享受，使神世界升华到尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑、园林、摆设、茶等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、净。中国园林世界闻名，山风景更是不可胜数。利用