第十八章 以什么为宝

玄坛讲经终于结束了，但其影响自然远远没有结束。在之后相当长的时间内，玄坛讲经及气学理论的提chu，对唐代及以后历代哲学思想及社会理念的发展与变化，都产生了极其ju大的影响。

但此时卢鸿及shen边的众人，自然还无暇去想这些。

此时只见那卢鸿将手中铜镜珍而重之的放入漆盒中，双手恭恭敬敬地奉到郑知面前说：“前辈，今日玄坛盛会之后，气学大dao得立，经义正途终现，此镜也当寻个归宿。趁此机会，卢鸿愿将此镜奉于玄坛存放，也使后来学者，瞻仰古wu神迹，追思圣贤高致，或能无憾。”

众人见卢鸿居然要将这上古明镜，人间至宝，献于郑家，祭奉于玄坛内，均不由大惊。却又不能不佩服卢鸿如此淡然于外wu。

要是众人知dao卢鸿献的居然是自己hua了几贯钱zuo的假货，只怕就没人这么想了。

郑族三老并族长郑聿横等均是激动万分，万万没想到卢鸿竟有此议。郑家本以经学名世，玄坛也是文林胜地，经此讲经后，就说是天下闻名，也不为过。若真再有这上古明镜为镇坛之宝，只怕真要成为世后的经学圣地了。

只是这明镜越是贵重，越是难以收下。郑知犹豫再三，还是叹dao：“小友有心了。只是这明镜乃是天下至宝，既为小友所得，自是尊府之wu。范yang卢氏，海内名族，收留这明镜也是众望所归。郑家却是不敢夺爱。”说罢，脸上却忍不住现chu几分遗憾。

卢鸿却说：“前辈所言，晚辈却是不敢苟同。这明镜，本是上古至宝，为我华夏先人神迹。其中所蕴大dao，亦是先圣遗珍，便应天下人共承泽被，怎可说是卢家的，或郑家的？今日论经，终能明晰大dao，斥退邪论，这明镜也算居功至伟。只是大dao既现，也是这明镜功成shen退的时候了。既于此chu1立功，便于此chu1留居，也算是得其所哉。更何况这玄坛盛地，本是先贤讲经之所，更承今日论dao之胜，只愿今后，玄坛常开，经义常存，便是这明镜有灵，也必当自谓所托非虚。”

郑知听了，gan动异常，须眉抖动半天才dao：“不想小友竟有这般心xiong，这般见识！好好，今后这明镜，便永居玄坛；今后这玄坛，便是天下读书人的玄坛。郑家后人，必当永尊公子良训，愿维玄坛常开，经义常存！”

说罢，竟是对明镜shen施一礼，这才上前，双手恭恭敬敬地接过卢鸿手中明镜。

坛中众人见此情景，闻此gan言，无不gan慨叹息。即喜经义大dao不落，玄坛盛事有期；又叹卢鸿高风古义，心系天下，洁shen无碍。

哪知卢鸿心中算盘打得噼啪响。这镜子在自己手中，卖也不能卖，吃也不能吃，只是个虚名，一点实用也没有。其实自己虚名也足够了，更不需这镜子为证。今日将这镜子捐于玄坛，再无人敢来质疑查鉴其真伪，又给自己带来个不贪宝wu的mei名，还能让郑家欠自己老大一个人情，一举三得，何乐不为？

他心中早就打好了主意，待返回范yang，说什么也要把这三老弄一个到范yang去讲学。要和那镜子比起来，这三个老书袋，才