日成了她真正诞生的日。对奥音连诺第二来说，这一天几乎同时成了他幸福的开端和结束。菲兰达带来了一份印有金小朵的日历，她的忏悔神父在日历里用紫墨标明了夫妻同床的禁忌日。除了圣洁周（注：复活节前的一周年）、礼拜日、每月第一个星期五、弥撒日、斋戒日、祭祀日以及患病的日，在蛛网一般的紫××中，一年只剩四十二夭有用的日了，奥雷连诺第二相信时间能够破坏这蛛网，就不顾规矩延长婚期。香摈酒和白兰地酒空瓶是那么多，乌苏娜为了不让它们堆满屋，不得不没完没了地往外扔，搞得厌烦极了，但她同时觉得奇怪，新婚夫妇总在不同的时刻和不同的房间睡觉，而鞭炮声禾乐曲声却没停息，杀猪宰羊仍在继续，于是她就想起了自己的经验，询问菲兰达是否也有“贞洁”因为它迟早会在镇上引起笑话，造成悲剧。然而菲兰达表示，她只等待婚礼过了两周就跟大夫第一次同寝。的确，这个期限一过，她就打开了自己的卧室门，准备成为赎罪的牺牲品了，奥雷连诺第二也就看见了世间最的女人，她那明亮的睛活象惊恐的扁角鹿，铜的长发披散在枕上。奥雷连诺第二被这景象得神魂颠倒，过了一会才发现，菲兰达穿着一件长及脚踝的白睡衣，袖颇长，跟肚腹下一般的地方，有一个纱得十分巧的又大又圆的窟窿。奥雷连诺第二忍不住哈哈大笑。

“这是我生乎见到的最讨厌的玩意儿了，”他的笑声响彻了整座房。“我娶了个修女啦。”

过了一个月，始终未能让妻脱掉她的睡衣，他就去给佩特娜·柯特拍摄穿着女王服装的照片。后来，他把菲兰达回了家，她在和解的情下服从了他的望，可是未能给他满足，他前往三十二座钟楼的城市寻找她的时候，是梦想这满足的。奥雷连诺第二在她上只到切的失望。在他俩的生世之前不久，有一天夜里，菲兰达已经明白大夫瞒着她回到佩特娜·柯特怀里去了。

“正是这样，”他承认，然后用无可奈何的屈从吻解释：“为了让牲畜继续繁，我必须那么。”

当然，她是过了一会儿才相信这古怪解释的；可是，奥雷连诺第二向她提似乎无可辩驳的证据，终于达到自己的目的时，菲兰达只求他答应一：别让自己死在情人床上。他们三人就这样继续过活，互不扰。奥雷连诺第二对两个女人都很殷勤、温存，佩特娜·柯特庆幸自己的胜利，而菲兰达则假装不知真情。

不过，菲兰达虽和大夫达成了协议，却跟布恩亚家中其余的人始终找不到共同语言。每一次，如果夜间和丈夫同了床，早晨她总是穿上一件黑衣，乌苏娜要她把它脱掉，也投到。这件衣已经引起邻人的窃窃私语。乌苏娜要她使用浴室和厕所，劝她把金便盆卖给奥雷连诺上校去金鱼，她也不，她那不正确的发音和说话婉转的习惯，使得阿玛兰塔到很不舒服，阿玛兰塔经常在她面前瞎说一通。

“Thifislf，”阿玛兰塔说“ifisifonesifthofosifwhosufuCantantantstatantandthefesefSmufumelluofosiftherisirowfisownshifisifit.”

有一次，菲兰达被这显然的愚惹恼了，就问这些莫名其妙的话是什么意思，阿玛兰塔毫不委婉地回答：

“我说，你是一个把情和斋戒混在一起的人。”

从那一天起，她俩彼此就不说话了。如果有什么非谈不可，两人就写字条，或者通过中间人。菲兰达不顾丈夫的家对她显然的敌视，仍想让布恩亚一家人接受她的祖先那些尚的凤习。这家人本来有个习惯，无论谁饿了，就到厨房里去吃饭，菲兰达却让大家结束这个习惯，照严格规定的时间在饭厅里的大桌上用餐；桌铺上雪白的桌布，摆上枝形烛台和银质餐。乌苏娜一直认为，吃饭是日常生活中一件最简单的事儿，现在竟变成了隆重的仪式，现了难以忍受的张空气，甚至沉默寡言的霍。阿卡奥第二首先起来反对。然而，新的秩序取得了胜利，就象另一个新办法——晚饭之前必须祈祷——一样；这些都引起了左邻右舍的注意，很快就在传说，布恩亚一家人不象其他凡人那样坐在桌边吃饭，而把餐变成了一祈祷仪式。乌苏娜灵机一动产生的、并非传统的迷信，甚至也跟菲兰达从父母那儿继承下来的迷信发生了矛盾——在任何情况下，这迷信都是永远不变的、规定的