第五百七十八章该tiao就得tiaochu来

老莫是个好男人，老莫是个好se的好男人。

当女神级少妇chu现在门口时，我注意到何劲雄的脸，微微chou动一下。表情说不清是恐惧还是什么，总之，他有些怕这个少妇。

再看老莫，一脸chun光明媚的银笑，陪在少妇的shen前shen后，跟一只求jiaopei的大hua公ji似的，不停地围着母ji展示自以为多么惊艳的羽mao。

“张导师好。”薇薇安代表学员，向少妇问好。

少妇微笑。

彼时，又陆续有学员到场。

我数了下，大概将近二十多位。

打招呼的空隙，少妇张琴，也就是这个灵修中心的真正主guan换了鞋子进屋了。

到房间，她朝众人微笑，然后悠悠转进一个小屋儿。

六分钟后，再chu来时，这妖wushen上已经穿了一tao极sex的瑜伽服。

正常瑜伽服都是长袖的衣ku。

可这位呢？穿的不仅是短袖，并且貌似里面打的还是真空包装，另外最过份的是，下shen那条小kuku，竟然只有那么一丢丢。

一丢丢是多少？大概就是齐tuigen儿吧。也就那么大了。

妖媚啊。

有七八男同学，当场那yan珠子都快掉chu来了。

张琴站在场中间，招手，示意我们围她坐成一圈。

接下来，这妖wu微笑说：“大家是不是觉得我很xinggan？”

众男齐声回：“xinggan。”

张琴笑了：“但，我的xinggan只是外在，是通过衣服，刻意装扮chu来的一zhongxinggan。我跟你们在场每个人都一样，脱去衣服，剥掉pi肤，都是血淋淋让人mao骨悚然的shenti！这才是真实的人！人是什么？人无非就是…”

好吧，我就不多说了，反正就是佛家那tao理论，什么四大细微，不应留恋**，应该，放下roushen云云。

讲了一阵形而上学的玄虚理论。

张琴一招手。

后边，跟上来一个妹子，开始给我们发一个牌牌。

“这是我在泰国，特意请高僧为我们在座每一位学员制作的佛牌，你们dai上它，就能gan受到高僧的法力加持，它们会保你，一生一世平安。但同时，你要时时对着佛牌，虔诚地观想，祈祷。”

张琴解说着…

这时，我手里多了一块妹子递上来的所谓佛牌。

佛牌是什么？它是一zhong利用香灰，香料，或hua草来制作的类似护shen符一样的东西。

它的作用是什么？

作用就是，一zhong信仰的附属品，是佛教信徒的一个信仰寄托wu。

现在很多地方重拾信仰，可如今的信仰已经变味，大bu分信的人，无非是gan觉，信这个东西对自我有好chu1。而这就把崇高的信仰，转成一zhong个人功利主义的乡愿了。

所以现在佛牌已经演化为一zhong功利主义的象征，即通过这一事wu，来实现对自shen的好chu1。

这样，你信的就不是佛，而是魔了！

真正的信仰是什么？

很简单，就像我家dao爷说的那样。

天地！

这不是教派，不是宗教。就像老子说的那样，天地自然就是我们最好的老师，是我们最该信奉学习的存在。

爷爷就曾告诉过我，如果今生能把自然界中任何一个细微，了解，描述，解析的透透彻彻，那你就掌握了一zhongdao的力量，那你自然就会收获财富。

再比如古希腊的伟大科学家希罗。

这位最早应用蒸汽动力学的伟大科学家，其一生最主要的收入，居然就是帮助不同的神庙来制造所谓的神迹。

所以，就像家爷说过的那样。随着纪元的发展，信仰，应该由崇拜和追随，变为学习。

即放下人类的所谓自尊和高傲，向天地自然，向dao，向佛，虚心地学习！

这才是我们要zuo的事。

同样，zuo为人，只要念tou正，思想正，无需护shen符。（当然，一些个别ti质的人除外，这个，回tou单说。）

张琴的这个佛牌，细打量，就会发现很多门dao。

什么门dao？

很简单，就是佛牌上印制的图案，跟张琴本尊，居然有着妙不可言的相似之chu1。

这就不是信仰了。

这就是所谓的个人崇拜了！

就连释迦mo尼都说过，信徒们呐，你们老想着我的模样儿，老想着见我。你这辈子，下辈子，你都悟不了佛。

没错，佛祖都不提倡个人崇拜。

佛祖想要的不是信徒，而是学生。是一些jing1研佛理，并以shen试佛理的学生。而不是盲目的信徒，那些，就是乡愿了。

张琴在利用佛牌，给人guan输一zhong潜意识。

这是一zhong类心灵guan输的方式，即在潜移默化中，把对方的影像，输入到每个人的脑海。然后，奉至为尊，以达到统治心灵的目地。

这，就是心灵传销。

是一zhong变相的洗脑外加个人崇拜的营销方式。

张琴把佛牌发下去后，又微微一笑，盘坐当中，开始跟我们每一个人jiaoliu。

这个过程，我发现，张琴其实懂的很多。

天地自然，医理，药理，人