等忙活完了，胖他们也不由不赞叹，看看人家就是方便，安个家半天时间就完事。

胖则把他拽到一边“鄂兄弟妹们，俺知大伙手，不过等咱们先安家之后，然后专门圈一片林当狩猎场，把咱们饲养的动撒去，然后领着游人打猎。不能下狠茬，一气打光，明白不？”

胖一看不妙，民族之间的冲突，主要就是由彼此的习惯信仰不司而引发的，于是连忙上前“奇奇还是小，娃，不是女人，再说了，她可不是一般人”

胖看到鄂老人的第一件事，就是拿一个桦树制作的类似神龛一样的盒，挂在“玛路”上方，上面有几个桦木雕刻…的神像，应该是祖先或者各神灵。

铺位都搭建好之后，把带来的桦木桶外面搭上晾晒架，铺土柳条，上面就可以晾晒条和野菜蘑第，不过暂时还只是一个摆设。

奇奇在岸边打了一个哨，河里的獭都游到岸边，然后爬上岸，抖落着尖上沾着的珠，溅了奇奇一脸。

猎狗们可下逮住机会了，咆哮着冲土来，被奇奇小手一拍，全都老老实实趴在地上。这下可不得了，博山桦带来的鄂人立刻把奇奇惊为天人。因为他们驯养的猎狗，从来只认主人，可是在奇奇手底下，乖巧得就跟小绵羊一样二

博山桦听得连连摇“要是那样，还叫猎狗吗？”

于是选择向之地就开始建造房屋，既然是传统民俗，当然就建造最原始的“仙人”大致情形跟鄂温克族的撮罗差不多，也是把木支起来，围成一个圆锥形，不用钉也不用绳，就是树枝间彼此咬合就成。

屋里大概能有将近二十平米的样，中央是建造的火塘，照老规矩，火塘着，就终年不熄，这样火神才会保佑平安。

了，好像更丢人啊

“反正大伙就记住一条，不能随便放箭，更不能开枪，咱们这林是绝对禁枪的。”胖没招了，只能先下命令，以后再慢慢适应吧。

外面围上桦树，暂时没有就用苇帘，涛天的时候可以再裹上抱。从村里拉来几车木杆，大伙七手八脚，在两位老人的指挥下，很快就把框架支起来。

睡得都是地铺，铺上草，上面再铺上兽就可以了。不过正对着门的地方最尊贵，名叫“玛路”是供奉的神位的地方，只有族中的老者或者最尊贵的客人，才可以在这里下榻。

“那我们来还有啥意思，光看着境。”大伏七嘴八吵吵起来。

胖这才长一气，刚才情形比较张，他只好把奇奇说成是山，神的化来蒙事，还好奇奇刚才降服猎狗的表现足够惊艳，老者这才信不疑。

看到奇奇被一大群獭簇拥着，胖也凑乎过去“嘿嘿，叫它们接着在林里面住吧，我跟你博叔叔商量商量，大伙和平共，你把那些错狗都好好行一下思想政治教育别见着啥都想抓，破坏咱们来之不易的安定团结大好局面。”

吃着鲜的手抓，喝着醇香的酒，耳边回着悠扬的琴，胖仿佛又回到了大草原。心里滋滋地畅想，这样的地方，肯定能招人啊。

奇奇看着好玩，凑过去拿起来一个细看，老者一脸惶急“神位是不能叫女人靠近的！

抓抓后脑勺，胖心里一阵气闷，还不奇奇呢，她那边的思想工作一下就通了。

大伙～琢磨，还真是这样，于是也就忍了。他们都已经在平原地区定居，平时看见个野免都觉得稀罕，所以还真舍不得这个地方，过过瘾也好啊。

完，趴在老者耳朵边嘀咕了一阵，老者面大变，然后恭恭敬敬地对奇奇行礼。

大伙都一起摇，在他们的思想里面，从来没有手下留情这一条。

能打，但是现在不能打…总比原来你们啥野牲看不着好吧！”胖也有就驴技穷的架势。

布日古德他们那边的饭菜也都预备好了，连鄂人都一起请过去，东北的少数民族之间，在饮和风俗上也都有相近的地方，所以能够洽相。

一般来说，仙人的客人，也要先拜火塘，吃饭的时候，都要先往火塘里面扔一块，就算是祭拜火神了。

年轻一代的鄂人，还真没住过这原始的仙人，所以也觉得新奇，更多的是激动。因为桦要经过煮晒等工序，只能以后慢慢再，现在直接苫上苇帘，就可以住人了。