酋长一声令下，上千野蛮兵捋起袖把守备兵和警察揍了个破血，顺手把城内的守备大营也给砸了。看蛮兵人多势众，守备官兵向远京卫戍司令报告此事，要求动队镇压蛮族兵的蠢动，捉拿肇事者，但风森此时正需要蛮兵的助力来对付两个弟弟呢，指示说：“都是兄弟队，以友谊为重，大局为重！”

于是，他们把家乡“良好”的生活习惯也带到了远京来。

从此，远京市民有福了，他们每天门都“惊喜”地看到门又多了一坨或者几坨屎，不到一周，繁华的远京臭气熏天，大街上简直无立足之地，而且这些黄白之以每日十万坨的速度递增。

在他们唱歌的时候，五百万远京市民一声不吭，睛里冒着火。风森招来了这些野蛮人，但他却不知如何把他们送走。

一周后，混的局面发展到了颠峰，就连皇也成了蛮族们掠夺的对象，皇正殿被掠夺一空，当皇卫队赶来时，那群蛮兵才挟着金丝地毯和雕玉瓶扬长而去。

看着被割去了两条的皇位宝座（蛮兵怀疑那两条凳是金的），风森的表情实在难以形容。

没等大军杀到，远京城内的每一只蚂蚁都在奔走相告了，风清和风明觉得自己还没学到左加明王的本领能自个抵挡一路大军，他们忙遥遥招手说声拜拜，然后一溜烟跑了。

一大群人围着火堆哇啦哇啦地啊唱啊，上披的简陋草裙迎风招展，蛮兵淳朴的脸上洋溢着乐，在快的舞蹈中，歌手用土族民歌来表达对好生活的，那歌词据说是既意境远又意味长，而且还充满了情，歌词大意翻译如下：“我们是害虫，我们是害虫…”

听到蛮族兵在胡作非为，远京城内的守备队和警察连忙赶来劝阻，好言相劝，不料勇士们自觉神圣的婚姻自由受到了侵犯，睛一瞪：“你以为俺们土族勇士好欺负的吗？”

城的土族队招致了远京市民的烈反，但比起他们的其他作为，随意大小便真的只是小事一桩了。平时只见过黄沙戈骆驼和仙人掌，首次见到城市里年轻貌婀娜的女们，土族兵里都要火了：“这婆娘是要得！”

他命令土族队退城外，但没有一个酋长竟

沙漠落历来崇尚武力和勇士，结婚时都是新郎用绳把哭哭啼啼的新娘绑在骆驼上“抢”回家的，很自然的，蛮族的勇士们也当仁不让地把这个“良好”风俗在远京发扬光大了。

市民们恐惧地发现，如果照这样的速度发展下去，不到半个月，整个远京城就会被一堆大的土黄、、粘质——简单来说，就是屎——淹没了。

开了这个，蛮兵们越加肆无忌惮，他们本不像支军队，而是一支集合起来的超大型盗团，队军纪坏得一塌糊涂，擅离职守、抢劫、**、杀害平民、洗劫店铺，这些通通是家常便饭。

众目睽睽之下，土族蛮兵当街猥亵、掳掠妇女，一时间，远京城内女人人自危——当然，丑女是不用担心的，但偏偏是她们叫得最凶：“哟哟，好可怕好可怕哟！人家都不敢门了耶！那可怎么办好耶！”那架势，好像是生怕全世界人民不知“人家”是有资格被抢的。

族落借了整整十万的蛮兵，这批野蛮人队浩浩朝远京杀奔而来，烟尘——

尽语言不通，但这并不妨碍蛮族兵们得火朝天，刀就是最好的翻译！

警察局被烧了，守备营被砸了，没有法律，没有尊严，无人敢阻拦，无人敢反抗，一切秩序然无存，在那些黑暗的日里，远京城内鬼哭狼嚎如同人间地狱。

绝不能说蛮兵们跟野兽一样野蛮，他们自称自己民族文化源远长，尤其以歌舞最有特。当蛮兵们喝到半醺醺时，表演就开始了。

比如说，在土族人脑里，他们本没有茅厕、洗手间的概念，因为在他们家乡辽阔无边的沙漠里，哪里不能随地解决生理问题？而为这个专门盖个茅厕，土族兵觉得真是不可思议：“城里人真麻烦，这么大一座城，难还装不下几泡屎吗？何必特意跑那么远？”

西北的艰苦环境培育了土族韧的生命力，也造就了他们恶劣得无以复加的生活习惯，不通廉耻，不惧生死，这是对土族人最好的形容，他们本与文明世界格格不。

旁人只好安她：“蛮族兵只是野蛮而已，他们的睛并没瞎，您安全得很…”

通常情况下，蛮族兵只需踹开大门，睛一瞪，识趣的屋主自然低顺耳地微笑着奉送上家中的所有财产——哪怕连斜看一下这群凶神恶煞都是危险的，稍有忤逆，这群蛮族兵会立即利索地把全家老小通通挂到屋檐上吊死！

每天太一落山，那些土族蛮兵就在大街中心架起火堆——拆各民房的门板、屋粱和家烧起的火堆——烤烤着红薯和抢来的猪、鸭、羊，喝着土酿酒，搂着抢来的女人啃摸，女凄厉的哭喊呼救声和男荒yin的笑顺着晚风飘。