“唉呀，你可真是被洋和尚给忽悠傻了！”商贩们四下看了看，声音虽然低，却透漏难以掩饰的骄傲“前挂着那个洋神仙，能什么用？如今在草原上，用的是这个！”

注1：李香兰，生于中国东北的日本歌星。1937年被刚刚成立的满映看中，成为力捧的明星。“中日亲善”代表。

每当这时候，唐仁礼总是静静地听着，嘴角笑。作为一个经历过很多世间冷的成年人，他清楚同行的商贩们没什么恶意。并且从内心，能觉到一隶属于同族的人间温。虽然上帝他老人里，每个灵魂都是平等的，并不会因为族和肤而差别对待。但是此刻的人间，白肤总是比其他肤更平等些，也是不折不扣的事实。

“这个，你们家老爷没跟你说起过？！”情地商贩们愣了愣，压低了声音，迟疑着回应。

一边说着话，他们一边从袖里取杆红的小旗来。得意地晃了晃，然后迅速收了回去“红胡的平安旗，可比你那洋神仙好使多了。距离月牙湖方圆五百里范围内，见到贼后，只要你把这面旗往车上一，绝对没人再敢难为你！否则，哪怕他长了三六臂，咱们红爷，也得把他的几颗秃脑袋一起给砍下来！”

“可，可能说过吧，我没仔细听！”唐仁礼讪讪地搔搔，脸上开始发。为自己糟糕的演技，也为了心中的好奇。

“不过你们家老爷，还是关心你的！今年往黑石寨去的路，可比往年好走得多！货也比去年容易脱手得多！除非你带的东西太不对路！”开导完了唐仁李，同行们往往还不忘了再加上一句，以免唐大少爷误会了其自家父亲，辜负了老人的良苦用心。

注2：周作人，鲁迅之弟。七七事变之后受托留在北大看护校产，不久投于汉政府，任伪职。文革期间因稿费停发潦倒而死。

仁礼时，可就有麻烦了。作为被一名华人“猪仔”的后代，他的长相原本就跟北方内陆人有很大差别。每顿饭之前，还持向主恩，落在外人里，愈发显得神神叨叨。（注3）好在通员老何早就准备，第一次向外人介绍时，就把他说成了受了洋和尚蛊惑，又被财东抓回来继承家业的大少爷，倒也能挡住很多双怀疑的睛。但同行们在慨洋和尚害人之余，难免也会心地“开导”唐少爷几句，什么天大地大也大不过父母养育之恩了，什么东西方神仙各有地盘了，捞过界难免会起纠纷了。林林总总，不一而足。

“是么？为啥今年比往年好走？日本人组织修公路了么？”唐仁礼笑了笑，顺追问。并不是想知答案，而是单纯地为了不让对方觉得自己端着架不搭理人。

注3：猪仔。清朝末年，民者急需劳力开发南洋诸岛，便勾结中国的沿海匪帮，采取拐卖和绑架的方式，将东南沿海百姓抓到南洋苦工。所以被卖者又绰号猪仔！