异位3

第二天，六月二十七日，大理石地板上已经用白se胶带贴chu了人的形状。形状有点古怪，因为没有tou。人形旁边是标明斧tou位置的胶带，但实wu已经拿走了。地板上的大量血ye已经凝固，黑糊糊地沾在石tou上，其中一些地方就像ruanruan的西红柿酱似的鼓了起来。离人形两英尺远的地方也有个胶带围成的圆圈，正中央放着一个塑料袋装着的银盘。透过透明的塑料袋，可以看见银盘上也沾满大量的血迹。

洛杉矶市警察局凶案组的di莫西·莱恩坐在大厅的沙发上，正在询问死者的父亲戈登·ba克雷。戈登穿着一件遮住脖子的圆筒立领衬衫，年龄该在六十以上了，他满tou银发，shenti健壮。

“我常听到令郎的大名。”di莫西·莱恩说dao“最近有线电视的电影频dao播放过的恐怖电影，字幕上常常注明改编自令郎创作的小说。我们警局内bu也有不少他的读者。”

“的确他很chu名。”戈登泣不成声地答dao。戈登·ba克雷的工作看来应该安wei过很多伤心的对象。他是个牧师，作为宗教活动家可以说很有声望，或许因为这个缘故吧，看起来他还十分平静，但从他充满血丝的yan睛可以看chu，昨夜他已经彻夜未眠。

“无法再看到令郎的新作，我想很多读者应该都很悲伤。好莱坞的电影圈内也是一样，令郎的死真是一个ju大的损失。再问一遍，昨天是你shen夜回家后才发现儿子遇害了，对吧？”

“是的。”

“你是说时间大概十一点多，对吧？”

“十一点二十分。”

“你回家很晚？”

戈登点了点tou。

“如果方便的话，请告诉我你去哪儿了？”

“玛·麦森·索菲特饭店。”

“玛·麦森·索菲特饭店？那是比佛利山的一家饭店吧。你到那里拜访谁了？”

“亚利桑那州立大学的安德鲁·霍尔先生。我们讨论了一会儿宗教在治疗绝症方面能起的作用。”

“噢，亚利桑那州立大学的安德鲁·霍尔。”

“他是那里的社会医学bu副bu长，来这里的加州大学洛杉矶分校zuo个演讲。以前他也经常针对各zhong医学问题征求过我的看法。”

“你从宗教学家的立场chu发，提了不少看法，对吧？”

“正是如此。”

“juti说到什么内容呢？如果可以，请告诉我一些。”

“内容十分繁杂，就算是bu分内容，也很难说清。”

知名作家的父亲对这zhong要求显然gan到困惑，他太累了。但莱恩还是默默等待他的回答，gen本无意改变主意。

“比如安乐死的问题。这个话题也是我阐述作为一个宗教家的信念的好机会。”

“能说详细点儿吗？”

“死刑制度已经在全mei引起关注了。欧洲各国已经陆续着手废除死刑。我国有些州虽然已经明令废除死刑，但在很多州里死刑依然存在。不过，死刑的执行方式都在改良中。死刑犯和行刑官都gan到痛苦的绞刑，或是和奥斯威辛集中营一样，使用毒气行刑的方式，几乎都已不再使用，目前已有二十二个州改为几乎无痛的麻醉注she1以及注入心脏停止药wu的方式。但是这zhong方式和重症患者选择的安乐死一样。某些医生发明的自杀机qi也能用来chu1决杀人犯。两者从不同方向chu发，却殊途同归地找到同一个方式。

“然而，在安乐死问题上，想chu这个方法的医生被判有罪，而另一方面，用在死刑执行上，这个方法却被社会赞誉有加，这相当矛盾。”

“我的shen边也有一位患者曾经主动要求过实行安乐死。”警察莱恩说dao“他是晚期癌症患者，活着只有痛苦，治愈的可能xing是零。而且多活一天，就要多付一天的治疗费和住院费，保险费支付的有效期限正在一天天bi1近。如果继续让他存活下去，家里人只能变卖房子，最后落得个无家可归的下场。”

“但是我的回答十分简单。无论什么理由，人的生命都是上帝赐予的。人类无权左右人的生死，这也是我始终如一的回答。”

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